Размышления о биотехнологических открытиях в книге Френсиса Фукуяма «Наше постчеловеческое будущее»

Опасность биотехнологий

Человечество вступило в новую фазу технологического развития: помимо информационных технологий, уже существенно изменивших образ жизни на нашей планете, стали активно развиваться революционные биотехнологии:

• опыт с овечкой Долли продемонстрировал возможность клонирования человека;
• был успешно завершен проект «Генотип человека», предоставивший исследователям знания, которые можно использовать для «моделирования» человека.

С каждым годом ученые все лучше понимают принципы деятельности мозга, что, в свою очередь, может привести к созданию тотальных форм социального контроля – описанных во многих антиутопиях.

Чего человек как социальный и биологический вид может ожидать от биотехнологий? Фрэнсис Фукуяма пытается ответить на этот вопрос в книге «Наше постчеловеческое будущее».

По мнению Фукуямы, биотехнологии потенциально опасны и несут в себе целый ряд серьезных угроз, но эти угрозы незаметные, латентные, не способные сразу привлечь внимание общественгости. Изобретение ядерного оружия было немедленно признано чрезвычайно опасным человеческим творением и поэтому попало под строжайший национальный и международный контроль. То же самое произошло и с биологическим оружием. При этом современные биотехнологии, которые хоть и не используются для создания смертельных вирусов и бактерий, все же способны настолько изменить привычный образ жизни людей, что произойдет трансформация самой человеческой природы, возможно, появится постчеловек.

Фукуяма подходит к этой проблеме на трех уровнях:

• Во-первых, анализируется влияние, которое биотехнология оказывает на нашу жизнь.
• Во-вторых, анализируя степени опасности биотехнологий для природы человека.
• В-третьих, анализируя деятельность уже существующих институтов в сфере политического регулирования биотехнологий, Фукуяма пытается понять, насколько эти институты отвечают требованиям завтрашнего дня.

Стоит отметить, что в прошлом человеческое поведение никогда не рассматривалось так, как сегодня: как результат электрохимических реакций в мозге. Таким образом, Homo Sapiens превращается в машину, которую можно ремонтировать, настраивать и проектировать. Современная нейрофармацевтика делает смелые шаги в этом направлении.

Для примера Фукуяма называет прозак и риталин, которые в последнее десятилетие широко применялись в США для лечения психических заболеваний и, по сути, для коррекции поведения людей. Прозак помогает от тяжелых форм депрессии и психического дисбаланса. Риталин назначают школьникам с диагнозом рассеянное внимание. На сегодняшний день эти два препарата подвергаются резкой критике и не так широко доступны, как раньше. Однако это не решает основной проблемы: есть новые и более совершенные способы коррекции поведения людей.

Некоторые из возникающих сегодня социальных тенденций символизируют «механизированную» человеческую форму. Например, психологу или психиатру больше не нужно проводить время с пациентом, чтобы помочь ему разобраться в своих переживаниях, ибо теперь мы знаем, что психические проблемы – это всего лишь какой-то дисбаланс или сбой в биохимической машине (мозге), для устранения которой есть соответствующие лекарства. Если у ребенка проблемы с учебой – достаточно прописать ученику таблетки, и он станет внимательнее на уроках. Снижается роль педагогики, воспитания, заботы о других.

Будущее человечества

Способность формировать и проектировать генетический код человека открывает для науки новые горизонты. Простые и дешевые инструменты уже широко используются, и в будущем это может иметь серьезные социальные и демографические последствия. В азиатских странах, особенно в Индии, Корее и Китае, в 1990-е годы резко изменилось представление о фертильности – началось массовое использование метода определения пола ребенка на ранних сроках беременности.

В этих странах традиционно желаннее сыновья, поэтому родители стали избавляться от дочерей с помощью абортов. Данные действия существенно изменили баланс полов в этих странах. В Индии фиксируется самое большее отклонение от нормы. Довольно скоро в Китае молодым мужчинам будет проблематично найти себе жену. К чему приведет эта диспропорция, пока никому не известно.

Сегодня активно разрабатываются сложные технологии для создания благоприятных условий для рождения детей с определенными генетическими особенностями. Хотя эти методы, возможно, со временем станут дешевле и получат более широкое распространение, сегодня они все еще чрезвычайно дороги. Так что только очень богатые люди могут позволить себе иметь исключительно умных и здоровых детей. Предпосылка к очередному резкому увеличению социального разрыва есть: привилегированный класс может закрепиться на генетическом уровне, что приведет к возникновению качественно новых форм социальной градации.

Биотехнологии поспособствуют усилению основной демографической тенденции, наблюдаемой в мире, - старения населения. Возможно, будущие научно-технические достижения приведут к еще большему увеличению продолжительности жизни. Каким будет общество, в котором одновременно будут жить пять поколений людей? Как изменится политика демократических стран, когда большинство избирателей будут пожилыми людьми?

У Фукуямы нет антитехнологических убеждений. Философ понимает, что человечество давно выбрало путь технологического развития и продолжит идти по нему. Но в то же время он предупреждает: мы приближаемся к рубежу, после которого уже не сможем вернуться, если передумаем. Часть человеческого в нас будет потеряна. Готовы ли мы пересечь эту черту?

Фукуяма видит залог сохранения человека в чувстве врожденного достоинства, присущего личности. Фукуяма отмечает, что чувство собственного достоинства может стать общей нитью для формирования таких политических институтов, которые способны предотвратить вырождение человека.