Скотникова, Галина Викторовна. Византийский ассист: византийская художественная традиция и русская культура: история и теория / Г. В. Скотникова; Министерство культуры Российской Федерации, Российский институт истории искусств, Академия Российской словесности. Санкт-Петербург: Аргус Санкт-Петербург, 2018. 374, [1] с., XVI с. ил., цв. ил., портр., факс. Библиогр.: с. 286-307 (245 назв.) и в подстроч. примеч. Имен. указ.: с. 364-372. 500 экз. ISBN 978-5-9909650-9-6.
Данная статья посвящена семантике показателя -š в мишарском диалекте татарского языка. Эта морфема встречается во многих тюркских языках, и может иметь несколько разных значений. В мишарском диалекте можно выделить, по крайней мере, четыре значения показателя -š : реципрок, депациентив (удаление пациенса из исходной событийной структуры), ассистив и значение событийной множественности. Наиболее продуктивной деривацией на -š в мишарском диалекте является ассистив. В этом значении -š вводит в аргументную структуру исходного глагола аргумент с семантической ролью агенса и новое подсобытие. Агенс ситуации, обозначаемой исходным глаголом, кодируется дативным падежом. Новый агенс номинативом. Дериват на -š обозначает сложную ситуацию, состоящую из двух подсобытий: подсобытия исходного глагола и подсобытия с такими же дескриптивными характеристиками, но с другим агентивным участником. Кроме семантических и синтаксических характеристик деривации на -š в статье рассматривается взаимодействие...
в мифологических представлениях народов Европы (славян, немцев и др.) – женщина-колдунья, обладающая способностями воздействовать на природу и человека, становиться оборотнем, проникать сквозь запертые двери, летать по воздуху, похищать сердца у людей, вызывать болезни, наводить порчу на скот и урожай.
термин, обозначающий 1) в широком смысле – духовенство, совокупность всех церковно- и священнослужителей (т. е. «клир»); 2) в более узком – совокупность священнослужителей всех трех степеней священства (диакон, пресвитер,епископ).
в христианстве человек, избравший особенный путь спасения. – «Христа ради юродства». Этот способ подвижничества восходит к словам апостола Павла (I Кор. 3:18–19). Ю. принимал на себя личину безумия перед людьми, под к-рой он скрывал для Бога свою духовную премудрость.
Возможность создать свои термины в разработке
Еще чуть-чуть и ты сможешь писать определения на платформе Автор24. Укажи почту и мы пришлем уведомление с обновлением ☺️
Включи камеру на своем телефоне и наведи на Qr-код.
Кампус Хаб бот откроется на устройстве
